20 лучших фильмов, похожих на Бродяга секса (1967)

В небольшом городке Камикацу, где 48% населения составляют пожилые люди, группа женщин продаёт листья растений. Не от того, что им нечем заняться, а потому что это единственный способ спасения городка, в котором жизнь, кажется, почти затухла. Жителям не нравится эта идея, но старушки продолжают борьбу.

Школьник Хасегава Кодака лицом удался в папу-японца, а светлыми волосами - в маму-англичанку. А вы знаете, что в Японии быть блондином - все равно что белой вороной? Люди от Кодаки шарахаются (большинство считает его хулиганом с крашеными волосами), и никто не хочет с ним дружить. Тем более еще из-за работы отца им часто доводилось переезжать, и времени налаживать отношения не было. Когда отцу пришлось надолго уехать за границу, Кодака со своей младшей сестрой Кобато вернулись в родной город, где не были десять лет. Приход Кодаки в новую школу опять был сопряжен с недоразумениями, и он как всегда оказался в одиночестве. Однажды он увидел, как его одноклассница Микадзуки Ёзора, симпатичная, но нелюдимая, разговаривает с воображаемой подругой, и высказался в том смысле, что нужно заводить настоящих друзей. Ёзора ухватилась за его слова, и предложила создать «Клуб соседей», где могли бы общаться те, у кого нет друзей...

Жена с любовником планируют и осуществляют убийство мужа, но «идеального» преступления не получается. Он оставляет на балконе веревку, по которой залез в окно офиса, возвращается за ней, но застревает в лифте…

Буддийский монах Дзёнэн служит в храме Рюундзи, расположенном в маленьком городке на северо-востоке Японии. В прошлом он мечтал стать рок-музыкантом, но утратил смысл жизни и впал в депрессию. Он даже пытался покончить с собой, прежде чем стал монахом. Внезапно его опять охватывает идущее из глубины души желание быть музыкантом. Что если его жизненное призвание – музыка, а не религия?

Накахара Ватару, когда-то уехал из родного города, вслед за своей мечтой. Теперь ему предстоит вернуться, чтобы сделать серию снимков для модного журнала. Что же ожидает Ватару? Удача или разочарование? Что-то новое или совсем забытое старое...

Пятнадцатилетняя Юна живет с отцом, управляющим плантацией сахарного тростника, на острове Минами-Дайто, расположенном к востоку от Окинавы. На этом маленьком острове нет колледжей, поэтому школьники, желающие продолжать образование, покидают остров. Как и все остальные, следующей весной Юна переедет на Окинаву, в город Наха, чтобы поступить в колледж, и будет жить с матерью, Акэми. Акэми уехала вместе со старшим братом и сестрой Юны, но хотя дети уже закончили учиться, на родной остров она не вернулась. Юна тревожится за отца, остающегося в одиночестве, и мечтает о том, чтобы когда-нибудь семья вновь воссоединилась. Перед отъездом Юна поет старинную песню, выражающую печаль о разлуке с любимым островом.

Супруги Касиваги работают в центре социальной поддержки «Киттяко». Они уже немолоды, но бережно ухаживают за стариками, больными, инвалидами. А дома их ждёт стая кошек.

Изуми, своевольная старшеклассница, находящая удовольствие в циничном отношении к миру и развлекающаяся тем, что даёт газетным статьям положительные или отрицательные оценки, находит бумажник с 300 000 йен и удостоверением личности на имя Сато — старшеклассника из обеспеченной семьи. Вместо того, чтобы возвратить бумажник, девочка одалживает значительную часть денег своему старому приятелю рыбаку, испытывающему финансовые трудности. Однако позже её подруги Хасуми и Каору заставляют вернуть бумажник его владельцу. Не имея возможности вернуть всю сумму денег, Изуми соглашается «отрабатывать» позаимствованные деньги и помогает Сато создавать газеты, содержащие исключительно хорошие новости, для его больного друга, проходящего лечение в больнице.

Гинко живет хорошей жизнью — она владелица аптеки в окрестностях Токио, а ее дочь Кохару собирается выйти замуж за врача. Однако на свадьбу приезжает Тэцуро — младший брат Гинко, неудавшийся актер и пьяница. Женщина готова отказаться от непутевого братца, но это легче сказать, чем сделать.

Веселая компания из шести друзей детства, звавших себя «супермиротворцы», распалась с трагической смертью девочки Мэйко Хонма. Дзинта Ядоми, признанный лидер группы, начал винить себя в смерти подруги и отдалился от всех, став классическим хикикомори. Остальные ребята пошли разными путями – кто-то поступил в престижную старшую школу, кто-то старается жить обычной жизнью, кое-кто вообще подался путешествовать. Как издавна заведено, одни рвутся к успеху, другие вязнут в болоте, третьи опускаются на дно. Все бы так и шло, но… Мэйко Хомма по прозвищу Мэмма появилась вновь!\n\nКто такая Мэнма – дух, фантом, галлюцинация? Почему никто, кроме Дзинты, ее не видит и не слышит? Это все неважно! Важно то, что Мэнма вернулась к своим друзьям, чтобы исполнить давнее желание. Какое – она не помнит, но точно известно одно: для этого «миротворцы» должны вновь собраться вместе.

Весной 1969 года 21-летняя Мэгуми отправляется в Wakamatsu Production - кинокомпанию, которая занимается производством молодёжных фильмов. Режиссёр пинку эйга Кодзи Вакамацу собрал здесь талантливых молодых людей, настоящих фанатов кино. В свободное от съёмочного процесса время они курят, пьют, ищут актрис и материал для нового фильма. Когда же начинаются съёмки, все полностью отдаются процессу: носятся по съёмочной площадке и актёрствуют.

Фильм рассказывает об истории любви двух подростков, существующих на самом дне общества. Действие разворачиваются после разрушительного землетрясения, произошедшего в Японии в 2011 году. Он — отчаянно пытается выжить, она — мечтает о семье, которой никогда не имела. Возможно ли остаться собой, когда мир вокруг тебя погружен во тьму, а смерть — самый лёгкий выход?

Четыре разных истории, которые вполне могли произойти в обычной жизни. Одна из них поднимает тему искусственного оплодотворения - шаг, на который до сих пор нелегко решиться и европейской женщине, что уж говорить об индианке. \n\nВторая - это отзвук 90-х, когда из Кашмира были вынуждены массово бежать индуисты. Главная героиня приезжает в Кашмир спустя 20 лет после бегства.\n\nТретья - история многолетнего семейного насилия. Четвертая повествует о нелегкой судьбе геев в Индии, которых до недавнего времени преследовали по закону.

Писатель Кёсукэ Якумото для своей следующей книги берётся за расследование дела об убийстве и поджоге, где главным подозреваемым является модный фотограф. Тот прославился серией снимков бабочек, но затем впал в творческий кризис и пытался сделать фотографии умирающей женщины, охваченной огнем.

Продавец мебели Такафуми как может заботится о сыне-подростке и жене, уже несколько лет находящейся после аварии в коме. Впадая в депрессию и идя на крайние меры, чтобы найти утешение для своего горя, он натыкается на тайный клуб S&M под названием «Рабство», в котором только два правила: подписывается контракт на год, и он должен быть покорным в течении этого времени…

Харуми попадает в автомобильную аварию и ее госпитализируют. В больнице Харуми знакомится с медсестрой по имени Рейко. Они становятся близкими друзьями. После того как Харуми выписывается, они с Рейко решают стать соседями по комнате...

Кагэрота — сын легендарного «красноносого ниндзи», который оставил мальчика, когда ему было десять. Юный ниндзя отправился в Эдо на свою первую миссию: парень должен украсть золотую рыбку из дома Даймё Ясики. Выскользнув из дома Ясики вместе с рыбкой, Кагэрота замечает, что за ним увязался толстый кот с красным носом — совсем, как у его отца.

В 1590 году Тоётоми Хидэёси почти объединил Японию, но столкнулся с преградой в виде плавающей крепости. Нагатика Нарита, отвечающий за защиту замка, должен со своим войском из пятисот человек дать отпор двадцатитысячной армии Хидэёси.