20 лучших фильмов, похожих на Царевна (1994)

Капитан Игнат Белов возвращается домой после окончания службы. В поезде он встречает преступника Сыча, которого знает с детства. Много лет назад Сыч с малолетними подельниками втянул маленького Игната в ограбление склада с тушёнкой. Получилось так, что Игнат спас Сыча, попавшего в ловушку, но дальше их дороги разошлись. Сыч рад встрече и предлагает Игнату еще раз рискнуть, но тот отказывается. Заподозрив, что «кореш» что-то задумал, Игнат решает ему помешать.

В фильме раскрываются три истории любви, три европейских города, три сюжетные линии. Умудренные жизнью и уже достаточно немолодые Руслана (эмигрантка из Украины) и Владан (эмигрант из Сербии) пытаются создать свое счастье в Мюнхене. Но их внутренняя связь с Киевом и Белградом все еще достаточно сильна. Параллельно в картине идет развитие киевской любовной истории 23-летнего сына Русланы Богдана и 22-летней певицы Марии, а также развязка белградского любовного треугольника сына Владана Зорана и супружеской пары Ялены и Гюнтера.

20 февраля 2014 студент-забастовщик Саша догоняет солдата ВВ-шника. Безоружный студент убеждает призывника сложить оружие и берет его в плен. Несколько месяцев спустя Саша решает разыскать солдата и на своем пути встречает бойца-добровольца Ивана. Сможет ли Саша найти солдата, и какую тайну отступления Беркута с Майдана откроет ему Иван?

Известный в городе врач Полина Громова сбивает случайно на своем автомобиле 10-летнего мальчика Семена. Прежде чем заявить об этом случае в милицию, она решает помочь ребенку, отвозит его в свою больницу и пытается поставить на ноги. Андрей, отец Семена, одержим жаждой мести. Не зная о том, что виновница ДТП — Полина, он внезапно влюбляется в молодого врача. Полина отвечает ему взаимностью. Однако все тайное рано или поздно становится явным…

О взаимоотношениях автора и его работы, когда сам материал становится главным героем, и автор вынужден стать частью материала, чтобы сохранить возможность взаимодействовать с ним на равных.

Об украинской семье, о земле, о святых и простых истинах, на фоне самого почитаемого праздника в Украине — Рождества Христового.

Старик живет один в пустом селе. Его называют Бородой. Он местный чудак. Дочь живет за рубежом: она вышла замуж за иностранца. Раз в год она приезжает, чтобы осуществить ритуал большой любви…

Фильм рассказывает о трагической дате в истории крымскотатарского народа — 18 мая 1944 года — сталинской депортации крымских татар. В центре сюжета фильма — летчик, дважды герой Советского Союза, Аметхан Султан. В мае 44-го года после осовобождения Севастополя Аметхан отправляется в отпуск в родную Алупку. На его глазах 18 мая и начинается депортация крымских татар.

Медленную жизнь провинциального приморского городка вдруг сотрясает скандал, разворачивающийся вокруг мужчины, который ушел из жизни. О месте его захоронения знают лишь жена и друг, но они категорически отказываются сообщить об этом другим. Таким якобы было завещание покойного, чудака, влюбленного в море. Каждый из героев ищет ответы на собственные вопросы, однако ищет их снаружи, в социуме, в других, а потому не находит. Ощущение тревоги разлитое под открытым небом. Что-то должно произойти.

Сергей и Света живут в Чернобыльской зоне отчуждения. Сергей работает водителем грузовика на заводе по утилизации радиоактивных отходов. Света трудится в прачечной, где дезактивируют загрязненную радиацией спецодежду. Их работа и их жизнь подчинены единому ритму, неизменному и точному как часовой механизм. Но что приводит этот механизм в движение день за днем?

Вадим пытается покончить жизнь самоубийством. Сталкиваясь с безразличием к своей персоне, он обретает новое неожиданное знакомство.

Альманах короткометражных фильмов о любви в современном мегаполисе, глазами молодых украинских режиссеров.

Двое повстанцев — один из украинской повстанческой армии, другой из польской Армии Крайова — рассказывают о преступлениях как немецкой, так и советской власти в 1939-1946 годах, а также обсуждают общие исторические травмы.

История о девушке Алисе, которая по стечению обстоятельств оказалась в ужасном городе, где властвуют неслыханная жестокость и бесчеловечные порядки.

Фильм основан на лирическом произведении известного еврейского писателя Шолом-Алейхема. В фильме поэтически и очаровательно показан еврейский городок начала ХХ века, где живут десятилетние Шимек и Бузя. Конечно, она — принцесса, а он — принц. Они живут в соседних дворцах в одном дворе. Шимек начинает понимать истинные чувства Бузи только годы спустя, далеко от дома, когда узнает, что она выходит замуж за другого.

Марта — одинокая 38-летняя рыбачка, которая давно уже потеряла веру в себя и в возможность встретить любимого мужчину. Она живет в одиночестве, дни проходят сами по себе, и, кажется, так будет всегда, пока в жизни Марты не появляется странствующий фотограф и писатель Иван.

Главного героя, потомственного врача Толика, выгоняют с работы за драку с пациентами. Герой считает это событие хорошим знаком, чтобы начать новую жизнь. Наконец-то сбудется его мечта стать «свободным» поэтом, а если повезёт — даже известным, ведь стихи он пишет действительно неплохие. Очень приятно, что в этот момент рядом окажется старый друг Славик, который знает многое: в чём смысл жизни, как заработать денег, как стать счастливым. Он втягивает героя в ряд абсурдных ситуаций, в которых Толик теряет почти всё, что имел. Но именно драматические ситуации с семьёй и приключения со Славиком станут толчком к написанию действительно красивых стихов, которые затем войдут в сборник.

Перед распадом Советского Союза были организованы стройотряды. Молодые ребята жили в Сибири, в тайге проводили линии электропередач. В волчьем логове у Сашки Бугра и девушки Дарины случилась любовь...\n\nСтройотряд с Дариной уехал из тайги, Сашка же решил остаться зарабатывать деньги: «Здесь нефть, газ, лес, — говорил он, — здесь я стану Великим». Через 20 лет повзрослевший и разбогатевший олигарх, которого окружение стало называть Александром Великим, возвращается домой. Он влюбляется в журналистку Надю, которую выигрывает в карты, и финансирует ее телепередачи.\n\nСама же девушка искренне любит молодого парня телеоператора, который с ней вместе работает. Олигарх ничего не может сделать для того, чтобы Надя отказалась от возлюбленного, и решает убить его. По задумке, умереть парень должен на ипподроме...

Юная библиотекарша Катя верит в любовь, но ее идеалы разбиваются о реальность. После ряда разочарований Катя наконец находит понимание и нежность в лице коллеги, журналистки Тани. Но тут вмешивается Первый отдел: государственная безопасность считает такие отношения недопустимыми для советской женщины.

После нескольких лет гражданской войны новые течения вступили во владение в сельском захолустье Восточной страны. Традиции уступают место жадности и личной выгоде, с крутой ценой, заплаченной в валюте человеческих страданий. Татьяна, исключительная и одаренная крестьянская девочка, имеет законное право на посещение Национальной Балетной Академии. \n\nЕе мечта разделена ее преподавателем и священником, отцом Николаем, и ее возлюбленным, Васа, осиротевшим на войне мальчиком, живущим в лесу в одиночку. Ее папа, Рейд, также имеет планы, он надеется добиться успеха с помощью туристического ресторана. Его тщеславие и отчаянное стремление столкнули его с Данило, местная важная шишка, который ищет прибыль любым возможным способом. Так как отъезд Татьяны в балетную школу приближается и проект Рэйда терпит неудачи, ее наивное стремление встречается с жестокостью нового мира без моральных границ.

Действие фильма происходит в постсоветской глубинке. Водитель-дальнобойщик Георгий оставляет дома неверную жену и отправляется в очередной рейс. Его грузовик медленно движется к цели, а сам он совершает погружение в мир страха, жестокости и предательства.

В украинской культуре издавна естественно сосуществовали кобза и бандура. В ХVII-ХVIII вв. чуть ли не в каждом украинском доме была кобза. Когда в 1775 году Запорожская Сечь была ликвидирована, все меньше казаков и старшин играли на кобзах. Но в народе продолжала существовать кобзарьская духовная традиция — незрячие певцы напоминали про казацкие вольности. Очень высоким был моральный авторитет этих странствующих философов-художников. Автор фильма исследует вопрос — кто они — современные кобзари и лирники, как они интегрируются в обществе, и как это общество их воспринимает? Для этого пяти украинцам, чьи профессии не связаны с музыкой (но эти ребята имеют серьезное хобби — лира и кобза), предложено пройтись по древним кобзарьскими тропам и увидеть как их, кобзарей, воспринимает современный народ, и понять, нужно ли кобзарьство в наше «продвинутое» время.

Одни готовы отдать любые деньги, чтобы услышать от врача «Поздравляю, вы беременны» и познать радость материнства. Другие, наоборот, способны добровольно отказаться от маленького счастья и передать новорождённого в руки врачей, не думая о том, что ждёт его в будущем. Кого из малышей ждёт счастливая жизнь в новой семье? Кому не повезёт с приёмными родителями? А кто окажется в детдоме или на грани жизни и смерти? О детях, оставленных в специальном боксе для новорождённых, будут заботиться врачи во главе с заведующей отделением Верой Соколовой.

Во времена Холодноярской республики трудно было оставаться равнодушным к тем восстаниям, которые происходили вокруг. Иван по кличке Ворон не смог стоять в стороне, пока в его деревне люди борются за свободу. На одной чаше весов были семейный уют и спокойная жизнь, а на второй – жестокая борьба за независимость родной земли. Ради будущего своих родных и своего народа Ворон выбрал именно второе.

В 17 лет Стас узнал, что болен ВИЧ. Он стал еще больше употреблять наркотики и оказался в тюрьме, где его вскоре перевели в больницу. Там Стаса определили в палату, называемую «пятая терапия», куда помещали самых тяжелых пациентов.