20 лучших фильмов, похожих на Дядя Саша, или Полет над Россией (2018)

Историк, краевед, академик Российской академии образования Сигурд Оттович Шмидт рассказывает о своем взгяде на эпоху, в которой ему довелось жить. Вспоминает свое детство на Арбате, близких людей, рассказывает о семейном укладе в далекие 1920-е — 30-е годы.

Начало 1942 года. Ленинград окружён. Гнетущее ощущение, что надежды уже нет. Вдруг на фронт приходит приказ о демобилизации профессиональных музыкантов. Зачем их отзывают в голодающий город?

Когда в октябре 1964 года к власти в стране пришел Леонид Ильич Брежнев, никто не предполагал, что он будет руководить Советским Союзом восемнадцать лет, до самой смерти... Чем дальше уходит брежневская эпоха, тем больше становится тех, кто воспринимает Леонида Ильича как символ утерянных спокойствия и надежности, стабильности и справедливости. Может быть, те далекие времена были не так уж и плохи? Правда, через месяц после смерти Брежнева секретарь пензенского обкома Георг Мясников подвел в своем дневнике итоги, написав о шести противоречиях социализма: 'Безработицы нет, а никто не работает. Никто не работает, а планы выполняются. План выполняется, а в магазинах ничего нет. В магазинах ничего нет, а холодильники полны. Холодильники полны, а все недовольны. Все недовольны, а голосуют «за»...

Фильм о вере человека в себя и о великом навыке выживания. Это фильм о сильных, свободных духом людях, которых не заботит большинство вещей, волнующих жителей городов.

Фильм посвящен художественной революции 1980-х. В центре картины — художник и ключевая фигура петербургского андеграунда, друг и соратник Виктора Цоя, Сергея Курёхина, Сергея «Африки» Бугаева, Георгия Гурьянова, Евгения Козлова и Владислава Мамышева-Монро — Тимур Новиков.

Серия разговоров старожилов Сибири с этнографом Галиной Афанасьевой-Медведевой, которая последние 30 лет занимается исследованиями уклада и образа сибирской деревни, а также диалектов местных жителей.

История создания самого масштабного шоу Филиппа Киркорова.

«Апсны: душа среди гор» - фильм об уникальной стране, история которой полна великих и трагических событий. Здесь, по легендам, находился Эдем: колыбель человечества. Сюда, в Колхиду, стремились аргонавты за золотым руном. Здесь существовало древнее государство Анакопия и задолго до римского Форума родилась демократия на народных сходах в Лыхны. Это Абхазия-Апсны, что в переводе значит «страна души».\n\nЗдесь, на сравнительно небольшой территории, живет гордый и великий народ, который пронес сквозь века традиции и обычаи предков: апсура. Апсуру сегодня знает и стар и млад, этот нравственный кодекс сегодня сохраняет народ от исчезновения, защищает от тлетворного влияния общества потребления, заставляет больше всего на свете чтить старших и боготворить свою страну. \n\nЧто из апсуры можем подчерпнуть мы? Чему сегодня мы можем поучиться у абхазов? Что мы знаем об этой стране? Этот фильм о душе народа, взывающего к Богу среди высоких снежных гор.

В центре внимания оказываются молодые люди творческих профессий. На фоне политических новостей режиссер, актер и музыкант живут своей жизнью, обсуждая творческие поиски и карьерные неудачи.

Фильм посвящен красноярскому футбольному клубу «Тотем». Главные герои картины - воспитанники красноярского детского дома №1, добившиеся невероятных успехов на спортивной арене.

Фильм посвящён новейшим научным открытиям и уникальной космической программе исследований ядра кометы 67Р Чурюмова-Герасименко.

Фильм о Евгении Кондратьеве.

Арктика – страна ледяного царства, невероятно красивых ландшафтов. Как выживают люди в этих условиях? Этот документальный фильм – первая часть исследования традиций северных народов.

Каждый человек в каком-то смысле творец или художник. «Красками жизни» он может нарисовать свою картину мира. От рождения «краски» даны каждому, но по мере взросления человек часто теряет внутреннего Ребёнка, а вместе с ним и «краски», от чего порой возникает не самая приятная картина - совсем не та, что изначально есть у ребёнка.

Документальный фильм с игровыми реконструкциями о версиях гибели Сергея Есенина.

Фильм рассказывает о панк-рок сообществе, которое сформировалось и существовало в Новосибирске, Омске и Тюмени во второй половине 1980-х годов.

О духоборах (духоборцах) — потомках русских христиан, которые из-за гонений были вынуждены покинуть Родину и уехать в отдалённую часть Канады в конце XIX века.

В 1999 году под предлогом защиты албанского населения в Косово США и их европейские союзники с помощью грубой силы отторгли Косово от Сербии, изменив границы независимого государства. Иностранные политтехнологи тогда явно не учли, что народ, отстоявший свое право на жизнь в условиях многовековой оккупации и кровавого геноцида, будет сражаться до конца.

Ему была уготована странная актерская судьба — стать Мастером эпизода. На его счету больше сотни киноработ — и сплошь второстепенные роли. Но второстепенные, по сути, не по актерской игре. Он так блистал на экране, что его герой второго плана всегда становился самым ярким персонажем картины. Комедийный талант актера начал проявляться еще в детстве. \n\nСемья Пуговкиных в деревне Камешки Ярославской области славились особой хлебосольностью. Часто бывало так, что на праздники деревенские шли не в местный клуб, а к ним. Тут и застолье, и концерты. Коронным номером программы, обычно становилось выступление младшенького. Минька пел и плясал так, что изрядно подгулявшая деревенская публика иногда в самом прямом смысле падала от смеха. А между тем, актерская судьба у Михаила Пуговкина могла не сложиться. \n\nПрямо со съемочной площадки его первого в жизни фильма «Дело Артамоновых» талантливого паренька забирают на фронт. Он так и пошел на войну, в чем был — майке и тапочках. В августе 1942 года под Ворошиловградом его ранили в ногу. Диагноз врача прозвучал, как приговор — началась гангрена, ампутация неизбежна. Лежа на операционном столе, Михаил Пуговкин горевал не о том, что утратит возможность ходить... Он оплакивал свою мечту — стать актером.

Моздок — Ачалуки — Владикавказ — в 1942-м там шли тяжелейшие бои, цель которых была не пропустить немцев к бакинской нефти накануне зимы, ни через Крестовый и Мамисонский перевалы в Осетии, ни по равнине через Грозный. По значимости эти бои не уступали битвам под Курском и Сталинградом. Но тогда зимой 42-го, битву за Кавказ «перекрыла» слава Сталинграда, и эта «забытая победа» так и осталась недооцененной. Герой фильма — С. Н. Решетов — был участником этой великой битвы, свидетелем героической обороны Владикавказа ее жителями и шестнадцатилетними курсантами местного военного училища.

Герой фильма, Михаил Кулаков, один из ярких персонажей советского неофициального искусства 50-60х годов. Абстракционист, ташист, участник первых подпольных выставок — он творил и жил на пределе, реализуя идею свободы, как абсолютной ценности.

Фильм рассказывает историю одной случайной инвестиции в майнинг криптовалюты прямо перед началом хайпа по биткоину. Это привело к необычным встречам и путешествию вокруг света в поисках ответов на вопрос «Что это было?».

Счастье через призму реализации в жизни и занятия любимым делом. Что могут сказать об этом люди, которые добились больших результатов в жизни? Те, кто смог своим трудом и упорством достичь больших результатов. «Везение», — скажут многие. «Упорство и вера в своё призвание», — утверждаем мы! Известные музыканты, артисты, художники, бизнесмены, психологи, спортсмены и бизнес-тренеры поделятся своим мнением о том, как любому человеку стать успешным и самое главное счастливым.

Лолита является носительницей двух культур, ее мать — русская, а отец — азербайджанец. Это тонкая и пронзительная история о том, как десятилетняя девочка впервые едет в Азербайджан, чтобы познакомиться с родителями своего отца. Она хочет узнать как можно больше о традициях, культуре и обычаях своих азербайджанских родственников. Ее первое знакомство с Азербайджаном и является сюжетом этого документального фильма.

В 1837 году в Лахоре один из самых известных йогов Индии по имени Харидас на спор с махараджей позволил похоронить себя в земле на 40 дней. Для чистоты эксперимента захороненное тело Харидаса все эти 40 дней охранял конвой солдат. Когда 40 дней прошли, жители Лахора и окрестных селений огромной толпой пришли посмотреть на пробуждение Харидаса. Всего лишь через полчаса после эксгумации Харидас начал дышать, затем открыл глаза и, узнав сидевшего перед ним махараджу Ранджит Сингха, который не верил в возможность подобного, заговорил с ним. Это был самый первый, но далеко не последний случай, зафиксированный и освидетельствованный наукой. В XX веке было проведено большое количество экспериментов, реально доказавших, что йоги действительно могут делать подобные вещи. Но как такое возможно? Неужели кому-то давно известна великая тайна жизни и смерти, и они могут распоряжаться ими по своему усмотрению?