20 лучших фильмов, похожих на Хиссен Хабре (2016)

У молодого сенегальца Бонифация перед глазами всегда был пример для подражания – его дядя, настоящий священник, любимец своего прихода. Не удивительно, что этот образ настолько срастается с самим Бонифацием, что он вырастает с единственной мыслью – тоже стать образцовым священником. Так и происходит. Однако, рано или поздно у всех настает момент, когда оказываешься с самим собой наедине, вне контекстов и образов, наблюдая бесконечную войну собственных страстей. В своем приходе, среди прекрасных молодых девушек, каждая из которых для него – жгучий соблазн, Бонифаций чувствует себя, как в ловушке.

Оливьер, Элис и Марин только что закончили 6-ой курс медицинского факультета. В следующем году их ждет начало карьеры и насыщенная профессиональная жизнь. Но перед тем как окунуться в работу, они решают сделать небольшую паузу.\n\nТри будущих доктора отправляются в путешествие по Средиземному морю, где во времена древних цивилизаций зарождалась вся врачебная практика. Молодые люди пересекают Италию, Албанию, Грецию, Турцию, Кипр и Египет, чтобы встретить представителей различных направлений местной медицины.\n\nЗабавные ситуации, размышления и встречи на пути героев — еще одна возможность для них подумать о современных методах лечения.\n\nИзменит ли это путешествие их путь в медицине?

Лента примечательна тем, что в ней использовано интервью первого израильского премьер-министра, которое никто не видел. Оно записано в 1968 году в киббуце Сде Бокер, где Бен-Гурион провел в уединении последние годы своей жизни.\n\n Это своего рода исповедь, размышления о прожитом пути и попытка заглянуть в будущее страны, у истоков создания которой стоял этот непростой человек.\n\n К тому времени, когда записывалось интервью, Бен-Гуриону исполнилось 82 года, за пять лет до того он окончательно и бесповоротно ушел из большой политики. Однако, по мнению создателей фильма, многое из того, о чем говорит этот, несомненно, большой политик звучит сегодня как нельзя более современно.

В мире столько изображений и картин, что нам кажется, что мы все видели все и обо всем подумали. Много лет я ищу недостающее изображение. Фотографию, снятую между 1975 и 1979 годами красными кхмерами, управлявшими тогда Камбоджей. Конечно, одна фотография не послужит доказательством массовых преступлений, но она заставляет думать. Размышлять. Конструировать историю. Я тщетно искал ее в архивах, в документах, в деревнях моей страны. Теперь я знаю: этого изображения не хватает, и так должно быть. Больше я не ищу его — оно могло быть непристойным и бессмысленным. Поэтому я сам его создаю. И сейчас предлагаю вам не изображение, и не историю поиска изображения, а изображение поиска: кино это позволяет. Некоторых изображений всегда должно недоставать, их всегда нужно заменять другими: в этом движении — жизнь, борьба, боль и красота, грусть утраченных лиц, понимание прошлого, иногда благородство и даже смелость. Но никогда — забвение.

Когда-то другой польский режиссер – Анджей Вайда – назвал свой фильм «Хроника любовных происшествий». Крыстиан Матысек в неигровом кино продолжает тему: его фильм мог бы называться «Портрет любовных происшествий». Потому что его герои, жители семи стран, самой практикой своей жизни отвечают на вопрос «Что такое любовь?» и подтверждают, сколь необычайны и полны происшествиями отношения двоих… Нет, иногда троих, а порой и четверых… А зрителю предстоит убедиться, что носители экзотических, с европейской точки зрения, любовных традиций, проживающие на севере Индии, в Папуа-Новой Гвинее и высоко в Гималаях, по силе чувств и интенсивности любовных происшествий…уступают людям западной цивилизации – россиянам, полякам и французам.

Фильм посвящен повседневной жизни Багдада в 2003 году. Режиссер полтора года снимал жизнь нескольких иракцев, по преимуществу своих друзей и членов семьи – их каждодневный быт в ожидании войны и те несколько месяцев, что последовали за американским вторжением. Этот фильм – их история.

В октябре 2010 года 93-летний бывший французский дипломат, правозащитник и писатель Стефан Эссель выступил с брошюрой «Возмутитесь!». Ссылаясь на Сартра и Беньямина, а также собственный опыт борьбы, Эссель говорит о необходимости «мирного и ненасильственного восстания» против власти финансового капитализма с целью ликвидировать неравенство между богатыми и бедными, обеспечить действительную свободу прессы, восстановить систему социальной защиты, прекратить преследования нелегальных иммигрантов, способствовать защите окружающей среды и праву палестинского народа на самоопределение: «Создавать — значит сопротивляться, сопротивляться — значит создавать». Возмутитесь! — документальный фильм, является логическим продолжением и одновременно исследованием этой брошюры. Ни интервью, ни дискуссий, а лишь свидетельства правозащитника и его общественно-политическая позиция.

Фильм начинается с 600-метрового спуска вглубь земли, где камера фиксирует выхваченное светом фонаря лицо человека в государственной шахте в Сербии. Здесь день смешался с ночью, шипение кислорода прерывает грохот дизеля, а стены помещения вибрируют от взрывов двумя уровнями ниже. Физическая борьба этих истерзанных войной и полузабытых шахтёров находит отражение на другом континенте — в тропической жаре на незаконном золотодобывающем предприятии в Суринаме. Водяные насосы ревут под слепящим солнцем, а серебристая жидкость переливается в руке марона Сарамакки, когда он добавляет ртуть в грязь в бесконечном поиске золота.

Фильм о жизни выдающегося немецкого архитектора модернизма Готфрида Бёма, лауреата Притцкеровской премии 1986 года. Готфрид Бём – внук и сын архитекторов, и все трое его сыновей также посвятили свою жизнь архитектуре. Это уникальное семейство – четыре поколения немецкой истории и истории архитектуры. На момент создания фильма Готфриду 93 года, и он продолжает активную работу над новыми проектами, находя вдохновение в семье, общении с друзьями и ежедневном поиске нужной формы и пропорций.

Намир — египтянин, по вероисповеданию копт, живущий во Франции. При воссоединении со своей семьёй к нему попадает старая видеокассета, на которой заснят религиозный праздник, состоявшийся много лет назад в общине коптов-христиан в его деревне, где мать Намира сообщила о том, что ей было видение Пресвятой Девы Марии. Расследование чудотворного появления девы Марии послужило Намиру предлогом, чтобы возвратиться к своим корням, повидаться с семьей и вовлечь всю деревню в невероятную мизансцену.