20 лучших фильмов, похожих на Кубок мира по футболу 1958 года фильм (1958)

Фильм о пятнадцатом чемпионате мира по футболу 1994 года, проходившего в США.

Первая часть фильма носит название «Коллапс» и представляет собой длинное интервью с Пьером Мендес-Франс. Этот человек был брошен в тюрьму правительством Виши по обвинению в дезертирстве, бежал оттуда, чтобы присоединиться к армии Шарля Де Голля в Англии, а после стал премьер-министром свободной Франции. Вторая часть, «Выбор», посвящена Кристиан да ля Мациери, которого можно назвать антиподом Мендес-Франса. В отличие от Мендес-Франса, активно боровшегося против фашизма, де ла Мациери, аристократ, разделявший фашистские идеи, стал одним из 7 тысяч французов, отправившихся на восточный фронт воевать за Германию.

Фильм о девятом чемпионате мира по футболу 1970 года, проходившего в Мексике.

Наслаждайтесь зрелищем самого главного спортивного события 2010 года. Почувствуйте энергию и движение Чемпионата Мира по футболу FIFA 2010 так, как если бы вы действительно находились на трибунах и следили за этой атлетичной драмой! Величайшие футболисты мира и их преданные фаната встретились в ЮАР на стадионах футбольного Кубка Мира.

Алена Черни — пианистка. Музыка была с ней в самые тяжелые времена. Росла Алена в украинском селе Ромны, в возрасте девяти лет мать отдала девочку на обучение в киевскую школу-интернат — детство прошло вдали от дома. Пережив Чернобыль и преодолев лейкемию, она переезжает в Швейцарию, оставив свою дочь родителям. \n\nСегодня Алена — всемирно известная пианистка, она хочет осуществить свою мечту — подарить пианино музыкальной школе родного села.

Швейцария была одной из последних стран в мире, предоставившей женщинам все гражданские права. Домашнее хозяйство, дети, церковь и кухня – на протяжении десятилетий этим ограничивалась сфера их деятельности, и им было очень трудно вырваться из этого «домашнего гетто». В течение долгого времени общественная жизнь и политика являлись прерогативой мужчин. Женщинам полагалось только готовить-стирать-убирать-растить детей. Режиссер на примере своих бабушки и мамы рассказывает о непростых буднях швейцарских женщин. Сегодня события тех дней смотрятся как комедия с легким чувством наивной грусти и воспоминанием метафоры «За что боролись...»

Какие ритуалы и желания обусловлены гендерной принадлежностью и сексуальностью? Какие роли и поступки зачастую определяют нашу идентичность, пусть мы этого и не осознаем? «Норма» — путешествие в сегодняшнюю Италию, мозаика ярких сценок из повседневной жизни детей и взрослых.

Пять историй сплетаются в довольно абсурдный водоворот событий. Молодой человек, танцуя с простынями и самыми разными бытовыми приборами, пытается устроить метаморфоз своей жизни. Своим преобразованием мира он чем-то похож на петуха из второй истории, но завершения у ситуаций чересчур разные. Из третьего фильма мы узнаём, что ничего преобразовывать в общем-то не нужно, когда уже «всё включено». Четвертая лента предлагает реальному верблюду доказывать, что он не предатель, потому что доказывать что он не верблюд как-то неловко. Лишь пятая история, подводя итог, резюмирует, что всё можно изменить при помощи женщин и сумо.

Театральное «Евангелие», поставленное Дельбоно со своими постоянными артистами из труппы в Модене, – зрелище «для богатых» (в России его показали сразу два фестиваля – московский NET и петербургский «Балтийский дом»), одноименный фильм запечатлевает работу над другой вольной интерпретацией библейских сюжетов – в пьемонтской деревне, в лагере нелегальных эмигрантов, ожидающих судебного решения своей участи. Дельбоно приехал туда в тяжелейший момент жизни: утрата матери подкосила его здоровье, он едва не лишился зрения и впал в глубокую депрессию. Но общение с молодыми беженцами (один из них стал участником театрального «Евангелия» «для богатых»), носителями архаичной, природной силы и естества (всего того, что обожаемый Дельбоно Пьер Паоло Пазолини искал в своих африканских странствиях), оказалось целебным – как когда-то встреча с глухонемым ангелом Бобо.

У ключа от общей прачечной многоквартирного дома в Лозанне гораздо больше функций, чем просто открывание двери. Ключ — это символ, ключ — это загадка, им отпирается не только прачечная. Мы оказываемся вовлеченными в конфликт интересов и менталитетов: типичного швейцарского — со склонностью к порядку, и арендаторов со всего земного шара, которые размещены здесь городской социальной службой. Обычно прачечные располагаются в просторных подвалах домов, но наш подвал занят под публичный дом, поэтому прачечной приходится ютиться в коридоре у лифта. Для поддержания порядка и чистоты, хозяин дома нанимает Клодину, новую прачку этой «швейцарской коммуналки».

В центре документального фильма – истории Каролин, Рафа и Матилы – трёх молодых людей, работающих в велосипедной курьерской фирме в Лозанне. Они не представляют себя и свою жизнь без ежедневных, порой очень изматывающих, поездках на велосипеде. Но все трое стоят на перепутье – что же делать дальше, как вписаться во «взрослую» жизнь, где найти «нормальную» работу. Фильм о взрослении и поиске своего места в мире, о смелых надеждах, которые внезапно в нас рождаются и о том, как научиться слышать свой внутренний голос.

Большинство из нас считает тех, кто тащится в хвосте гонки, просто неудачниками. Их называют водовозами, прислугой, стадом, а они жертвуют своими карьерами и личными победами ради того, чтобы лидеры их команды могли выигрывать гонки. Арунас Мателис семь лет следил за этими Санчо Панса престижной велогонки «Джиро д’Италия». Он приоткрывает завесу над миром восхитительных неудачников, увиденных глазами команды медиков. Наши герои-велосипедисты падают, встают и продолжают гонку.