20 лучших фильмов, похожих на Партизаны против Вермахта (2010)

Фильм «Квадраты» — мозаика, в рисунке которой проступает лицо современности: утаенные от взглядов жители глубинки и столичные медийные персоны, скромные домохозяйки и принцессы эпатажа, звезды кино и нищие мечтатели. Каждый квадрат, как окно в человечество — несоединимо разные характеры, связанные в узел одним вопросом. Для каждого отвечающего он особенен, но цель для них одна — стать зеркалом, в котором придется увидеть себя.

Фильм о детях, которые родились тогда, когда события на Чернобыльской АЭС стали далёким прошлым. Они никогда не знали того мира, который был «До». Они родились в мире «После». Кто-то из них счастлив в этом мире и не хочет ничего менять, а кто-то хочет попытаться найти счастье где-то ещё. Герои фильма Маша и Виктор воплощают это противоречие. Маша мечтает после школы уехать в город, а Виктору нравится его деревня, и он не собирается никуда уезжать.

Каждый родитель уверен, что его ребенок особенный. Но понять и принять такого ребенка, порой, бывает трудно даже родителям. Это совсем не просто, когда он не самый удобный, не всегда понятный, иногда очень мешающий. Но именно эти дети делают мир добрее, учат нас терпению и любви.

Молодой человек планирует возглавить собственную политическую партию и отыскать любовь всей своей жизни, а пока хаотично перемещается из одного конца Москвы в другой, заводя разговоры со случайными прохожими. Один из них назовет его «размазанным противоречием», разглядев в Коле не просто странного паренька, а едва ли не целое поколение.

Фольклор является отражением человеческого существования, только в образной, метафорической форме. Не исключение здесь и эротическая составляющая жизни. Обряды с эротическим подтекстом у наших предков были подготовлены к каждому празднику и тесно связаны с понятием плодородия…

Фильм рассказывает историю отставного военного и его внука-стриптизера.

Фильм расскажет об истории деревни Хатынь с момента ее возникновения до нашего времени. Хатынь стала символом. Но у нее есть и другая, живая история. Сегодня мало найдется людей в мире, которые не слышали слово «Хатынь». Название белорусской деревни стало символом трагедии народа Беларуси во время Великой Отечественной войны. Мемориал на месте деревни Хатынь, этот храм под открытым небом, сегодня без преувеличения имеет национальное значение. Сюда едут отдать дань памяти не только жители Беларуси, но и граждане десятков стран мира. И каждый из них забирает с собой, даже не осознавая этого, маленький огонек большой памяти белорусского народа. Потому что без памяти о прошлом нет будущего.

Беларусь, Вилейский район Минской области. Одинокие старики уезжают на зиму в дом сезонного проживания. У каждого свой уклад, свой жизненный опыт, но зимовать нужно вместе. Дни проходят в болезнях, разговорах, воспоминаниях, совместных телепросмотрах… В середине зимы появляется новый житель и атмосфера в доме меняется.

Фильм рассказывает о подпольном «Свободном театре», ставшем одним из символов борьбы белорусской оппозиции против режима Лукашенко, и о ситуации в стране.

Три раза в неделю 15 женщин едут из разных концов города на общественном транспорте, с пересадками в небольшой клуб, расположенный в бывшем детском садике. Здесь, на окраине Минска, единственное место в городе, где они могут за символическую плату – 3 тысячи белорусских рублей – брать уроки танца. В программе – танец живота, танго, блюз. Занятия в школе танцев. Все как обычно – разминка, повторение движений, которые разучили на прошлом занятии. Вот только ученицы уже далеко не молоды, все не моложе 50 лет. У каждой из них жизнь сложилась очень нелегко. Пройдя через все невзгоды, эти женщины не разучились радоваться жизни и по-прежнему ждут своего «принца». И все-таки, какой он, «принц», «мужчина мечты» для одинокой женщины за 50? Где его искать? Кого пригласить на свой «белый танец»?

Минское общественное объединение «Радислава» было создано в 2002 году женщинами, пострадавшими от насилия, для оказания помощи другим женщинам, попавшим в такую же ситуацию. Те, кто работает в «Радиславе», убеждены, что любого человека нельзя бить, оскорблять и насиловать. Убеждены, что на слова надо отвечать словами, а физическое воздействие можно применять только в качестве самозащиты. Убеждены, что если государство и общество не создадут реально действующие механизмы защиты и помощи в ситуации насилия в отношении женщин, то такое общество обречено. \n\nФильм включает в себя истории женщин, пострадавших от домашнего насилия, и наблюдения за ежедневной работой «Радиславы».

В сентябре 1941 г. в Минск прибыл необычный пассажирский поезд из Гамбурга. Все его пассажиры были одной национальности – евреи. Они думали, что едут осваивать новые территории. Но в Минске их разместили в особом районе Минского гетто – «зондергетто»...

Фильм о феномене художественной жизни Витебска в начале двадцатых годов прошлого столетия. В это время художником Казимиром Малевичем, который преподавал в народном художественном училище, было создано творческое объединение УНОВИС – утвердителей нового искусства.

В первые недели войны фашисты рассчитывали, что им удастся разжечь у населения Беларуси ненависть к евреям. Кое-кто охотно поддавался немецкой пропаганде. Но таких были единицы. Ценность жизни другого человека для рядового белоруса оказывалась выше подачек оккупантов. Фильм посвящён подвигу тех, кто перед лицом смерти остался Человеком. В съёмках приняли участие историки, публицисты из Беларуси, России, Германии, Израиля. Однако главными героями фильма стали те, кто спасал, и те, кого спасали, а ещё их дети, внуки и правнуки.

Валерий Ляшкевич — бездомный художник, который живет на вокзале и на протяжении двадцати лет пишет картины на улицах города Гомеля в Беларуси. Для местных жителей он не более, чем достопримечательность, но создатели фильма увидели в этом эксцентричном художнике философа, которому есть что сказать другим людям о смысле жизни. Так как он рисует не просто жизнь, а свой особый взгляд на нее, свою философию, свое представление о добре и зле. Две персональных выставки его работ, одна из них в Национальном художественном музее в Минске, имели огромный успех и получили высокую оценку искусствоведов.

В течение нескольких лет лауреат Нобелевской премии Светлана Алексеевич изучала отношения русских людей к любви. Последней, по её словам, остро не хватает в современном обществе. Фильм Штаффана Юлена стал результатом их совместной работы по изучению проявлений любви в политической, художественной и гуманистической сферах.

Фильм-видеодневник лидера белорусской национальной сборной по биатлону - Дарьи Домрачевой. Авторский взгляд яркой спортсменки на мир большого спорта изнутри, на жизнь в команде, на сложнейший путь к первым в её жизни Олимпийским стартам и пьедесталам кубков мира.

Фильм о регенте церковного хора Ирине Денисовой. Когда-то весь смысл ее жизни был в семье, в любви. В 40 лет жизнь ее резко изменилась — от нее ушел муж и тяжело заболел сын. Ее приход к Богу стал тогда спасением и для нее, и для сына.

Беларусь, зима 2015 года. Всемогущий президент Лукашенко начинает предвыборную кампанию, выдвигая свою кандидатуру на пятый срок. Костя празднует свой 18-й день рождения и готовится к голосованию в первый раз. Накануне выборов вместе с родственниками в небольшом городке он пытается представить будущее страны и свою дальнейшую жизнь.

Фильм, охвативший всю историю Несвижа: с того момента, когда самые знаменитые и самые таинственные аристократы – князья Радзивиллы, выбрали тихий и небольшой городок в качестве своей резиденции и до наших дней. Самой грандиозной постройкой Радзивиллов стал Несвижский дворец. Это место овеяно многочисленными тайнами и легендами, которые тесно переплелись с судьбой города.

Долгие годы считалось, что история Минского гетто завершилась 21 октября 1943 года. Мало кто знал, что в подвале дома, который стоял на самом краю закрытой территории, скрываются несколько еврейских семей. У них была своя летопись Минского гетто. На 9 месяцев длиннее, чем официальная. 26 человек замуровали себя под землёй, они пережили зиму 1944 года и дожили до освобождения. Правда, не все...