20 лучших фильмов, похожих на Сцены из жизни. Тамара Синявская (2013)

Фильм-прославление героя, в жанре древнего бурятского эпоса - улигер. Сказание о молодом выдающемся спортсмене-борце, чемпионе мира, неоднократном чемпионе Европы Баире Омоктуеве. Его главные секреты успеха — воля и сила, а также дух родной земли-республики Бурятия, ее исторические национальные традиции, наследие древних предков и мудрые наставники рядом. Он не раз танцевал победный «танец степного орла»!

В январе 2013 года группа, состоящая из 21-го фильммейкера, впервые встретилась в Москве. На следующий день их отправили в путешествие для того, чтобы они сняли фильмы, исследующие стереотипы о России. На протяжении следующего месяца они снимали, монтировали свои будущие фильмы. Они проехали более 10 000 км на поезде, общаясь в пути с русскими людьми, пытаясь выяснить, что русские думают сами о себе.

Документальный фильм посвящен российскому уличному художнику Павел Пухов, известному всем как Паша 183 или как его прозвали за рубежом - P183, которого не стало 1-ого апреля 2013 года. В течении 16 лет Паша создавал арт-объекты и рисовал на стенах в разных уголках Москвы и других городах. Фильм расскажет про Пашины городские инсталляции, про уличные рисунки и работы на холстах, про серию работ «Underground Light Art», про театральный проект «Суини Тодд» для которого Паша создавал декорации, про фильм «Сказка про Аленку 2005» и про Пашины взгляды на жизнь. Материал собран из нескольких телесюжетов, из интервью Паши, из записи его лекции в Париже, личных архивов, и, конечно, из тех кадров, что Паша записывал сам, фиксируя процесс создания своих работ.

Память о Великой отечественной войне – единственное, чем живет этот маленький русский городок. Как великое сокровище эта память сохраняется здесь в каждом доме и передается из поколения в поколение. И именно она мешает людям понять, что помимо собственной воли они вовлечены в новую войну.

Можно ли за 29 минут рассказать о современной России? Нет. Но этот фильм — один из срезов России, показанный через истории героев.

В фильме рассказывается о незаслуженно забытом эпизоде русско-персидской войны 1804-1813 гг, — походе 17 Егерского полка Русской Императорской армии, которым командовал полковник Павел Карягин. В течение трёх недель этот отряд, состоявший из 493 человек, не пропускал 40-тысячную армию персов на территорию Грузии и спас Закавказье от персидского нашествия.

Олег Кудряшов – художник, материализующий время. Он рассказывает свою жизнь, до краев заполненную искусством. Показывает работы, и в них ты видишь живую, упругую плоть времени. Он подчиняет его себе. Часы и минуты становятся рисунками и офортами, то огромными и многокрасочными, то совсем маленькими, и их нужно рассматривать через лупу, чтобы ничего не упустить. Время можно расчленить, разрезать, соединить в удобные компактные блоки. В эти листы упакованы десятилетия жизни. Россия, Англия, снова Россия. Время его жизни – цветное, плотное, очень густое и настоящее.

Накануне чемпионата мира в российском футболе становится на один клуб больше. Новички сразу хотят стать чемпионами — чемпионами последнего дивизиона. Русский футбольный андеграунд — документальный портрет.

Десять молодых режиссеров два месяца не расставались с камерой. В результате получились хроники прошедшей зимы. Про тех, кто делает политическую погоду, и про тех, кого такие погоды не устраивают. Люди, лица, разговоры, митинги, победы и поражения в канун выборов президента. Живая камера, живые герои.

…Они были изгнаны из России за веру, волю, своенравие. За инакомыслие. Изгои, диссиденты — русские Духоборы.

Тысячи жителей мегаполисов покидают душные города и уезжают в провинцию — на природу, на землю, в тишину. Кажется, что начался настоящий Исход.\n\nДавид, Ольга и их маленький сын Янай — обычная еврейская семьи, москвичи. Городок Кологрив, затерянный в глухом углу Костромской области, для них как другая планета. С надеждой найти здесь решение своих проблем, ступают они на эту чужую территорию. Ищут дом, знакомятся с другими “эмигрантами”. Что это за люди, с чего они начинали и к чему пришли? Это сила, способная остановить вымирание российской провинции или бегущие беженцы? Бегущие от чего? От ужасов цивилизации? От самих себя?

Олимпийские игры – одно из самых ожидаемых, рейтинговых и любимых событий в мире. Это не удивительно: в течение нескольких недель соревнований на спортивной арене разворачивается неисчислимое количество захватывающих противостояний: между спортсменами, между странами, между силой воли и слабостью, между человеческим духом и физической болью. Миллионы глаз следят за тем, кто станет победителем в этой непростой борьбе. Но мало кто знает, что борьба начинается задолго до соревнований.

Альманах к 100-летию революции.

Фильм, созданный на основе многочисленных исследовательских экспедиций в Африку, показывает микроцивилизации африканских племен, постепенно исчезающие под прессом развития современной цивилизации.

Настоящие казашки не выходят замуж за русских. Так считает бабушка Зейнегуль. Но любимая внучка идет вопреки ее воле. Спустя долгие годы девушка возвращается в Казахстан. Мама пьет, бабушка молится, отец заново женился – но очень хочется сделать общее фото, как в детстве. Фото своей любимой и ненавистной семьи.

В фильме мы побродим вместе с мастером по Москве, по местам его детства, вернее, того, что от них осталось, будем следить за тем, как он колдует в своей мастерской, в поисках образов и состояний Башмачкина, вспоминает работу над фильмами, которые принесли ему мировую славу.

Изобилие ценнейших для мирового рынка минералов сначала привело в страну колонизаторов, а затем стало причиной долгой и кровопролитной гражданской войны. Страна обрела независимость в 1960 году, но это не остановило рабство, детский труд, геноцид. Фильм рассказывает историю переводчика Бернарда Калуме Булери. Он и его семья стали жертвами нескончаемой борьбы за контроль над месторождениями. Несметные природные богатства «достаются белым людям», а конголезцам приносят только несчастья, смерть, разрушения и нищету.

Ещё лет 50 назад Афганистан был открыт всему миру. Здесь проводились показы мод, певицы выступали с концертами. Теперь всё иначе. Война против талибов и многократно возросшее влияние радикального ислама грозят ввергнуть страну в средневековье. «С точки зрения высшей исламской культуры подобных людей допустимо убить», - так говорит мулла об афганской певице Ариане Саид, которая выступила в Кабуле на концерте с открытым лицом. Угрозы поступают и в адрес модельных агентств, кинопродюсеров. Всё это - «харам», то есть запрещено, считают религиозные лидеры. Но, будучи под таким давлением, бомонд всё равно не сдаётся. И Ариана готова рисковать жизнью, чтобы дать своему народу надежду на будущее.