20 лучших фильмов, похожих на Вода как черный буйвол (1970)

История о незаконном обороте пиратских видеокассет в Румынии последних лет режима Николае Чаушеску.

«Настоящая жизнь» — это детальная реконструкция событий, произошедших пять лет назад на вершине Аннапурны, одной из самых опасных горных вершин мира. В мае 2008 года на высоте 7,5 тысяч метров испанский альпинист Иньяки Очоа почувствовал острое недомогание. Его напарник забил тревогу. Но спасение на высоте семи километров почти невозможно: вершина недоступна для вертолетов. И даже просто дышать на такой высоте сможет далеко не каждый. Одна из самых удивительных спасательных операций в истории Гималаев продлилась четыре дня, и в ней были задействованы лучшие альпинисты мира.

Символы коммунистических режимов в пяти странах социалистического содружества: дворец Чаушеску в Румынии, сталинский небоскреб Московского государственного университета, Национальный дворец культуры в Софии, Дворец Федерации в Белграде и ныне не существующий Дворец Республики в Берлине. Их связывает идеология и общая история с 1945 года до падения Берлинской стены, а значение каждого из этих дворцов подобно значению собора.

На самом высоком холме Сухуми находится обезьяний питомник и созданный при нем в еще в 20-е годы прошлого века НИИ экспериментальной патологии и терапии Академии Наук Абхазии. В советское время этот НИИ стал центром изучения приматологии международного значения. Говорят, в нем проводились опыты над обезьянами, была даже попытка создать гибрид человека и шимпанзе. Но гибридное существо не появилось, как и обещанный коммунистами Новый Человек. Сегодня люди и обезьяны в Абхазии находятся на огороженной территории, разоренной войной и десятилетиями изоляции; те и другие — жертвы неудачной серии экспериментов.

Много лет назад, еще при коммунизме, главный герой сломал ногу, играя в футбол. С тех пор он хочет изменить футбольные правила, чтобы «мяч был свободным»,- правда, чем свободнее мяч, тем статичнее должны быть игроки.

Декабрь 1988-го года. Заснеженное поле Национального стадиона в Бухаресте. «Динамо»-«Стяуа» - матч 2 флагманов румынского футбола. Звезды мирового футбола ковыряются в поле, больше похожем на заснеженный огород. Спустя 25 лет режиссер Корнелиу Порумбойю и его отец Адриан Порумбойю смотрят запись того матча. Адриан работал на том матче главным арбитром. Герои того поединка еще не знают своей судьбы, а мы, спустя 25 лет, знаем о них практически все.

Это удивительная история одной семьи. Тото (10 лет), его сёстры Ана (17) и Андреа (15) остались без матери. Пока она отбывала срок в тюрьме, Тото изо всех сил учился танцевать, читать и писать, а сёстры пытались не дать развалиться семье в мире, где давно забыли о том, что такое невинное детство. Что происходит, когда мы понимаем, что можем получить от жизни больше, чем нам предлагают родители?

Последние двадцать лет семья Эначе живёт в хижине посреди Бухарестской дельты, огромном зеленом пространстве, в котором дикая природа стала редкой городской экосистемой. Следуя ритму времён года, они наслаждаются простой жизнью, изолированной от цивилизации. Но их мир совсем скоро рухнет.

История Магдалены Копп, искусствоведа по образованию и террористки по призванию, жены знаменитого террориста Карлоса «Шакала». Целью своей жизни Магдалена считала борьбу против империализма и угнетения палестинцев. Желание изменить мир затянуло её в опасный круговорот событий, из которого она вышла побеждённой и сломленной. В фильме Магдалена откровенно делится пережитым и раскрывает тайны известных терактов. Что думает она сегодня о «грехах молодости»?

Идеалистически настроенный голландец делает всё, чтобы поддерживать свой овечий бизнес в новых экономических условиях. Он сохраняет простой стиль жизни ценой тяжёлой борьбы против механизации, конкуренции, снижения субсидий и административных барьеров. Дойдя до точки отчаяния, он кардинально меняет свою жизнь.

Закадровый голос размеренно читает отрывки из дневников бухарестского поэта и врача Эмиля Дориана (1893–1956). На его глазах Румыния сходит с ума: нацисты, захватившие власть, начинают политику румынизации: евреев выгоняют с работы, у них отнимают хорошее жилье и переселяют в трущобы, в провинции начинаются погромы, эшелоны идут в концлагеря.