20 лучших фильмов, похожих на Познавая цвет войны (2020)

Главный герой фильма — 93-летний ветеран Иван Тихонович Кипа — танкист, рядовой войны, да еще с дыркой в черепе (буквально миллиметр осколок снаряда не дошел до мозга). После тяжелого черепно-мозгового ранения Кипа подлечился и снова отправился на передовую. Был радистом-пулеметчиком, горел в танке, пережил всё, что можно и невозможно пережить на войне. В 1944-ом Кипа был представлен к ордену Красной Звезды, но получил его только 72 года спустя. Чем счастлив человек, проживший такую длинную и достойную жизнь? Что главное в его жизни?

1948 год. Послевоенная Москва. На сцену летнего театра «Эрмитаж» выходит никому не известный танцевальный коллектив. 14 молодых колхозниц в сарафанах с березовыми веточками в руках. Как только они начинают двигаться, зрители буквально замирают – то, что происходит на сцене, невероятно! Девушки словно плывут над деревянным настилом. И совершенно непонятно, как им это удается… На следующий день вся Москва только и говорит об этом чуде. А еще через несколько лет о них говорит уже весь мир! Так появился легендарный ансамбль «Березка».

Поселок Умба Мурманской области. Районная больница. Врачи рассказывают о необычных случаях в своей практике. Если бы эти случаи были сняты, то получился бы настоящий триллер. Да ещё и с национальными особенностями. А так в рассказах врачей — нарколога, психолога, хирурга — события приобретают юмористический оттенок.

«Гражданин поэт. Прогон года» — это не продолжение одноименного сатирического проекта, ставшего бешено популярным в России в 2011-2012 гг. И даже не его итог. Это фильм-воспоминание о самом живом, мощном и интересном годе в политической жизни страны за последние 20 лет. Фильм-размышление о причинах стремительного пробуждения гражданской позиции миллионов людей. Фильм-послание в наше недалекое будущее.

Спустя 20 лет после распада Советского Союза, старый фотограф, перебирая свой архив, принимает решение вернуться к героям своих фотографий, с которыми он встречался 40 лет назад, чтобы узнать, как они живут и что изменилось в их судьбе с тех пор. Его герои, обычные люди, родившиеся в стране, которой больше нет, —- они выиграли у истории или проиграли ей?

В основе истории — пятьдесят лет из жизни Пахома, один день из жизни страны. Транслируя историю своей жизни в общественное пространство, Сергей Пахомов, российский художник, актер и музыкант, превращается в Пахома, оставляя себе два главных чувства – любовь и одиночество. 4 ноября 2016 года Пахом совершил паломничество по Тверской улице в честь своего пятидесятилетия, пройдя пятьдесят раз от Триумфальной до Манежной площади и попутно вспоминая свою жизнь, общаясь со множеством очень разных людей. Подробная документация этой акции лежит в основе сюжета фильма.

В фильме мы побродим вместе с мастером по Москве, по местам его детства, вернее, того, что от них осталось, будем следить за тем, как он колдует в своей мастерской, в поисках образов и состояний Башмачкина, вспоминает работу над фильмами, которые принесли ему мировую славу.

Однажды сын донского казака и портнихи Станислав Говорухин (к тому времени он уже сменил романтическую профессию геолога на работу на телевидении) шел по городу Горькому и вдруг увидел необычную сценку. Все суетятся, бегают, и только один человек сидит в кресле, курит, а ему приносят то чай, то кофе. Этим счастливчиком оказался режиссер Марк Донской, фильм которого в тот момент как раз и снимали. Говорухин подумал: «Вот профессия», — и решил поступать во ВГИК. В 1979 году Станислав Сергеевич закончил съемки своего легендарного фильма «Место встречи изменить нельзя». А ведь эту ленту зрители могли так и не увидеть…

Трубопровод, поставляющий газ из Сибири в Европу, — главная денежная артерия страны. Вдоль трубы живут люди, работающие на процветание газовой промышленности. Хорошо ли живут? Виталий Манский пропутешествовал вдоль всей трубы от Уренгоя до Кельна, чтобы сравнить быт сибиряка из глубинки и среднестатистического бюргера.

Главной героине Маше 19 лет, и она мечтает стать актрисой. Но ей сложно побороть свою застенчивость. Однако мечта способна толкать человека на удивительные поступки. Маша попадает в инклюзивный театр «ВзаимоДействие», где каждому актеру с синдромом Дауна находится подходящая роль в новой постановке. Теперь уже все вместе они мечтают создать яркий красивый спектакль и поехать на гастроли за границу.

Сегодня в обществе нет единого мнения о том, кто сегодня такие донские казаки: кто-то считает их хранителями старых традиций, кто-то – ряжеными клоунами, кто-то – спортсменами. Этот фильм – попытка разобраться, кто такой донской казак сегодня, чем он живёт, во что верит.

Россия, XXI век. Режим «суверенной демократии», нуждающийся в идеологическом оправдании непопулярных и некомпетентных действий, тайно принимает решение о массовой культивации религиозного мировосприятия граждан страны, полностью попирая основной закон — Конституцию...

Этот фильм рассказывает о реальной жизни, которая нас окружает, и о патриотизме — не казённом, а вполне реальном и деятельном. Мальчишки и девчонки из разных районов Новосибирской области дают нам уроки мужества и воли. Они зарабатывают возможность прыгать с парашютом, быстрее всех бегают и классно танцуют вальс. А ещё они учат нас любить Родину. Рядом с ними — их наставники…

Портрет режиссера Андрея Звягинцева на фоне съемок его фильма «Нелюбовь».

Архитектурные и художественные идеи, зародившиеся в СССР в 20-30х годах XX века, имели колоссальный общественный резонанс. Русские задали тренды в дизайне, строительстве, графике на десятилетия вперед. Эпоха авангарда и конструктивизма нашла отражение во всех сферах искусства, а многие ее идеи переосмыслены современниками и сегодня переживают второе рождение. Как это произошло, почему до сих пор ценят эти заслуги, и возможен ли такой прорыв в настоящее время?

Два молодых москвича, вчерашних студента привычно проводят время «в Интернете», не очень знают, для чего живут, совсем не понимают свою страну и не видят перспектив в жизни. Телевизор прожужжал все уши про Большую Зимнюю Олимпиаду 2014 в Сочи, поэтому они берут на прокат машину, покупают билеты и едут через всю страну, посмотреть на соревнования, на море и на Россию за МКАДом.

В январе 2013 года группа, состоящая из 21-го фильммейкера, впервые встретилась в Москве. На следующий день их отправили в путешествие для того, чтобы они сняли фильмы, исследующие стереотипы о России. На протяжении следующего месяца они снимали, монтировали свои будущие фильмы. Они проехали более 10 000 км на поезде, общаясь в пути с русскими людьми, пытаясь выяснить, что русские думают сами о себе.

Картина рассказывает историю жизни Геннадия Шпаликова, который в один миг получил известность и признание, когда фильм по его сценарию «Я шагаю по Москве» вышел на экраны страны в 1963 году. Но триумф этого фильма оказался в жизни Шпаликова первым и единственным.

23 августа 1914 года Николай II подписал высочайший указ о создании Кавказской Туземной конной дивизии. В нее входило шесть полков: Кабардинский, Дагестанский, Чеченский, Татарский, Черкесский и Ингушский. Командиром дивизии был назначен младший брат царя — Великий князь Михаил Александрович.\n\nЭто воинское соединение, состоявшее исключительно из горцев Северного Кавказа, стало одним из самых выдающихся и уникальных подразделений Российской императорской армии.

«Клуб веселых и находчивых» – самый успешный, самый любимый и самый популярный телевизионный проект от момента создания в 1961 году и до наших ней. С появлением КВН в СССР произошла эмоциональная и интеллектуальная революция: умные, молодые, веселые и талантливые ворвались с экранов в каждый дом, вдохновили, рассмешили, увлекли за собой. «Мы начинаем КВН» - как много в этих словах знакомого, близкого, родного. И как мало мы, по сути, знаем о тех, кто действительно начинал КВН. О тех, кто стоял у истоков этой великой игры, о тех, в чьи головы пришла идея создать на телевидении живое интеллектуальное действо, и у кого хватило смелости эту новаторскую идею воплотить в жизнь. Фильм «КВН: свидетельство о рождении» – рассказ об «отцах» главного телевизионного чуда страны: Сергее Муратове, Альберте Аксельроде и Михаиле Яковлеве. Кем они были, как познакомились, как начиналось их совместное творчество, как появился на свет их главный проект – уникальное телевизионное шоу «Клуб веселых и находчивых».

Рой Джонс младший. Боксер, который сумел добиться на ринге невероятных высот. Чемпион мира в четырех весовых категориях. Лучший боксер десятилетия. Список его наград и титулов один из самых внушительных в истории бокса. Каждый свой поединок Рой Джонс умел превратить в настоящее шоу, где ярко проявлялась его феноменальная скорость, непредсказуемость и врожденный артистизм. Он буквально танцевал и веселился на ринге. Даже перед лицом самых опасных соперников. При этом не упускал момент застать их врасплох и сразить оглушительным ударом.

Об уникальном металле, рении, и о захватывающей экспедиции группы геологов, которые отправляются на Курильские острова на поиски этого редкого элемента.

Тема фильма – это размышления о том, как много ложного в самом понятии «Древний Египет» и как странно, почему люди «обманываться рады», не замечая очевидного вранья и подлогов. Рассуждает об этом профессор Игорь Владимирович Давиденко. \n\nВсего лишь около двухсот лет назад понятие «Древний Египет» вошло в цивилизационный оборот. Собственно говоря, массовая пиар-акция, вброс информационного продукта, произошла на рубеже 18-го и 19-го столетий, и главным в ней оказался не кто иной, как Наполеон. Потрясенный европейский обыватель жадно впитывал в себя легенды и мифы, которые прибывали из раскаленных пустынь, а оспаривать древность и пирамид, и самого Египта никому даже не приходило в голову. \n\nНо вот идут годы, и вместо полураздетых фараонов в общественном сознании начинают появляться таинственные, но «настоящие» создатели и властители нильских царств-государств: у одних это атланты, у других – даже раса Яйцерожденных. Потом появляются пришельцы из космоса, и сейчас самая популярная версия – это посланцы созвездия Ориона. Есть еще теория параллельных миров. \n\nЕсть версия других измерений… И тому подобное, когда ностальгирующие «засланцы» откуда бы то ни было строят либо памятники своей далекой родине в виде Пирамид, либо сакральный объект, внутри которого удобно помолиться и вспомнить о вечном, ну или, может, астрономическую обсерваторию, в которой несмотря на кажущуюся примитивность так легко наблюдать за «альдебараном»… Можно вспомнить, что еще есть всякие сектанты и религиозные мистики, протоязычники, ну и так далее. \n\nНет только обычно в телевизионном и литературном обороте каких-то приземленных, трезвых версий… Вот в последние годы в мире явно наметилось зарождение направления, когда исследователи говорят не о Великих пирамидах, а о Великом обмане Великих пирамид.

Почему мы обманываем? Мы родились лжецами или такими нас воспитало общество? Почему современный мир называют обществом мыльного пузыря? Как наше тело выдает обман и правда ли что есть люди, которые не умеют лгать, а есть прирожденные вруны? И почему, чтобы обмануть детектор лжи, нужно сначала обмануть собственное тело?

1993 год. Двухдневная война в Москве. Всё произошедшее тогда смешалось в памяти людей с катаклизмами 90-х, и не каждый сегодня отличит Белый дом августа 91-го от горящего здания в октябре 93-го. \n\nАвторы фильма пытаются найти истинные причины произошедшего в октябре 1993 года, собрав версии случившегося практически у всех участников событий и выстроив из этой мозаики картину смуты, в которую погрузилось общество после распада СССР.

«Девиантное поведение» — это экспериментальный документальный фильм о природе антисоциальных поступков в контексте стрит-арта, созданный известной московской граффити-командой «Зачем». В течение часа можно наблюдать, как участники «Зачем» расписывают стены города уже давно знакомой всем жителям Москвы комбинацией из пяти букв, а голос за кадром под бодрые электронные ритмы рассуждает о философии вандализма, работе в команде, прикладном деконструктивизме и других тонкостях создания искусства в городском пространстве.

Фильм, посвященный 70-летнему юбилею Святейшего Патриарха Кирилла, – это рассказ о человеке, вся жизнь которого, начиная с раннего детства, оказалась подготовкой к тому служению, которое он совершает сейчас. Его собственный жизненный опыт в соединении с опытом его отца и деда охватывает историю Русской Православной церкви 20 века, историю гонений и возрождения, историю трудных отношений с властью и борьбы за свою веру и свою паству.